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你有時間為安拉嗎？

2019-02-06T08:37:09+00:00

你有時間為安拉嗎？

--转自伊斯蘭之光网

　　真奇怪!一百元在清真寺使用時是那麼大，但到購物中心使用時卻是這麼小!

　　真奇怪!用一個小時禮主麻是那麼長，但花在球賽卻覺得這麼短!

　　真奇怪!花兩小時在清真寺是那麼久，但看電影卻覺得過得很快!

　　真奇怪!為何在禮拜祈求安拉時想不到要說什麼，但與朋友閒談卻從不用費腦筋去想!

　　真奇怪!球賽加時我們從不抱怨，但主麻的演講稍長我們卻諸多埋怨。

　　真奇怪!要讀完一章古蘭經要多費勁，但看完100頁的流行小說我們從不覺費力。

　　真奇怪!看表演時大家爭著坐前排，但在清真寺禮拜時各人卻擠在後面。

　　真奇怪!我們要兩三個星期前預約才能把宗教活動插入約會的日程；但其他事情儘管在最後一分鐘獲通知也能應約。

　　真奇怪!要學會一段聖訓並傳述給他人認為很困難，但同一個人將閒言閒語散播卻如此暢順。

　　真奇怪!每人都希望能上天堂，只要不需要他們相信，思考，說話或做什麼!但若開始傳播真主的訊息時，人們會認真考慮是否要分享!

　　真奇怪!是嗎?

　　你在會心微笑嗎?

　　你在想什麼?

古蘭經：黑暗裏的明燈

2019-02-06T08:32:33+00:00

古蘭經：黑暗裏的明燈

--转自伊斯蘭之光网

　　我，香港市民裏平凡的一個，過著平凡的日子。平日：上班、下班，上班、下班；工餘：陪家人、會朋友，逛街、購物，看書、翻雜誌，學瑜珈、遠足；放長假：出外旅遊，見識一下外面的世界。雖然現實社會裏很多事情教人搖頭歎息，但是，微小的我哪有能力去阻遏歪風的狂嗥，小螺絲只能隨著大機器轉動吧了；反正平凡的生活算得上愜意，所謂比上不足，比下有餘，人生夫復何求?

　　沒錯，物質上，夫復何求?但是，在我的潛意識裏卻有很多人生的問號。

　　我曾經苦思冥想，嘗試找出答案；也曾經利用忙碌把自己麻醉，企圖逃避人生底蘊的問題。

　　然而，逃避終究不是辦法。每當我從繁忙的生活中靜下來，我對人生的疑惑迅即前來偷襲。驟然間，積極自信的我變爲迷惘失落，一切都變得沒有意義；我覺得自己墮入了一個深深的黑洞，黑暗從四面八方包圍我、纏繞我、吞噬我，眼前是一片漆黑，一片無窮無盡的黑暗。

　　爲什麽?人生到底爲了什麽?我應該怎樣過我的一生?這個世界從何而來?天地蒼茫，歲月悠悠，人類、宇宙會無休止地延續下去嗎?其中渺小的我的瞬間存在又有什麽意義?

　　我苦思冥想。可是，苦苦求索只是徒然，我怎也解不開人生的疑惑；一次又一次，我跌進漆黑的深洞，眼前只有深邃的黑暗。

　　直到我翻閱了古蘭經。

　　我看到宇宙的由來、人類的過去以及未來的結局；我明白人生的真諦、價值的取向；我更發現人類的理想國度。

“衆人啊!我確已從一男一女創造你們，我使你們成爲許多民族和宗族，以便你們互相認識。在真主看來，你們中最尊貴者，是你們中最敬畏者。”（古蘭經49：13）

　　“你的主曾下令說：你們應當只崇拜他，應當孝敬父母。如果他們中的一人或者二人在你的堂上達到老邁，那末，你不要對他倆說噫嘻，不要喝斥他倆，你應當對他倆說有禮貌的話。你應當必恭必敬地服侍他倆，你應當說：“我的主啊!求你憐憫他倆，就像我年幼時他倆養育我那樣。”（古蘭經17：23-24）

　　“他（真主）的一種迹象是：他從你們的同類中爲你們創造配偶，以便你們依戀她們，並且使你們互相愛悅、互相憐恤。”（古蘭經30：21）

　　多麽美麗的人間畫圖!人與人的關係如此純真、善誠，沒有任何利益的考量，太美了，美得不真實。是的，不真實!人類歷史前進至二十一世紀，科技發達了，生活舒適了，可是，人心呢?

　　不真實，不要緊。當現實與真理相距得愈遠，古蘭經的教導便愈是黑暗裏的光明，它向世人指引了通向真正幸福的唯一道路。

　　古蘭經解開了我對人生的疑惑，撫慰了我那因爲抗議現實的歪理而燥動的內心；讀著它蘊含智慧的章節，我好像碰到多年沒見的老朋友一樣欣喜，我不再疑惑，正如古蘭經所說，我覺得我抓住了堅實、絕不斷折的把柄。

　　朋友，你也翻閱一下古蘭經吧，或者你會有比我更多的發現呢。

人生的滄桑與無耐

2019-02-06T08:22:38+00:00

人生的滄桑與無耐

--转自伊斯蘭之光网

以下的幾句阿拉伯詩詞道盡了人生的滄桑與無耐：

你應多儲存敬畏，黑夜來臨後不知道你能否活到黎明。

多少昨日在喜戲中的少年，無預兆中已被卡方布裹身。

多少為其丈夫而打扮的新娘，未入洞房前天使已取了她的靈魂。

多少奢想百歲的青年，其身已被埋在黑暗的墳墓中。

多少的健壯者，無病無痛但已離開人間；但又有多少的病患者卻活了千秋。

一籃子鮮美麵包

2019-02-06T07:59:51+00:00

一籃子鮮美麵包

--转自伊斯蘭之光网

使者穆罕默德說：“在路上，你最好的夥伴是你的善功。
你的所作所爲才是你最好的朋友，
如果你殘忍和自私，這將是永伴在你墓中的毒蛇!”
請告訴我，
沒有導師的指引，你可知如何作善功嗎?
須知!
即使基本的日常生活，我們也多少需要他人的指點。
擁有知識，才能有好的作爲。
過一段時間以後，或許是在你死亡之後,
你的所作所爲就會開花結果。
無論學習何種技藝，
需得尋求幫助和指引。
要尋找慷慨的導師，
一個沈浸在傳統裏的人。
要在貝殼裏尋找珍珠。
須跟著匠人學習工藝。
當你碰上一個真正的精神導師，
需得文雅有禮且謙虛。
提問題後得抱著熱切的心情期待答案。
千萬不要顯出一副屈身的樣子。
一個皮革師傅不會因爲穿的是件破舊的工作服，就降低了專業程度。
一個優秀的鐵匠身穿補丁圍裙，無損於他鑄鐵的手藝。
撕碎你的傲慢，穿上謙卑的衣服。
如果你學的是辯論，就得跟隨一個理論家討論。
辯論的獲得只能通過口。
如果你學的是手藝，就得反復練習。
好的手藝來自手。
如果你想成爲蘇菲，
爲了習的精神上的虛靜，須得和謝赫爲友。
談論、閱讀和修持。
靈魂就會從有智慧的靈魂那裏獲得益處。
精神虛靜的奧義，
實際上早已存在於朝聖者的心中，只是他或許沒有自知而已。
等待光照的開啓，恰似你的胸膛裏充滿著光。
誠如主所說：“難道我沒有爲你開拓你的胸襟嗎?”《古蘭經94：1》
不要在你自己之外尋找它。
你就是奶的源頭，用不著到其他地方去尋找。
奶源就在你之內，何須拿著個空桶左顧右盼!
你擁有一條通往海洋的隧道，卻開口向一個小池塘要水!
祈求愛的擴展吧，擺上你的全部心思。
《古蘭經》上說：“他和你同在。”（57：4）
你手裏有一籃鮮美的麵包，卻要挨家挨戶的討要麵包屑!
敲你自己那扇內在之門，用不著敲其他的門。
河水和你的膝蓋一般深，你卻想喝他人水袋的一口水。
你的四周滿是水，你看見的只是那道把你和水隔開的柵欄。
馬就在騎者的胯下，他卻問道：“我的馬呢?”
就在這裏，就在你的胯下!
“是的，我胯下是有一匹馬，可我的馬呢?”
你的眼見難道瞎了不成!
他焦渴的不行，以至於沒有看見從自己不遠處流過的溪水。
他就像一顆深埋海底的珍珠，
在蚌殼內滿腹狐疑地問： “大海在哪里?”
他的心靈中的疑問在他的面前樹立起了一道圍欄。
他的真知被他的肉眼捆綁住了。
他的耳朵被他的自我意識封閉住了。
如癡如醉地守在主旁，全心全意。
正道只有一條：澆灌果樹，勿澆灌荊棘。
要對那些滋養精神和主的光的事物慷慨，
莫要高擡導致痢疾和腫瘤的事物。
莫要給你的兩個不同的部分以等量的食物。
精神和肉體有著不同的重負，所需要的關注也不一樣。
我們往往把鞍子放在使者耶穌的身上，任由驢子沒有負擔的在草地上奔跑。
不要使得身體去幹只有精神才勝任的功幹，
也不要使得精神去擔負只有身體才能負擔的重擔。

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