清洁的重要性

课时           一小时

目标

本课结束时要求学员做到以下几点：

了解清洁的重要性

理解污秽物的意义

认识污秽物的种类

认识水的种类

掌握可以用于大小净的水的属性

学会如厕的礼节

正文

伊斯兰教是洁净的宗教，没有任何一个宗教就像伊斯兰一样能做到如此重视清洁，鼓励追随者去清洁自身的。清高伟大的真主派遣了穆罕默德（愿主福安之），以便由内至外地净化人性，正如真主说：（犹如我派遣你们族中的一个使者来教化你们，对你们宣读我的迹象，熏陶你们，教授你们天经和智慧，并将你们所不知道的教训你们。）黄牛章第151节经文。伊斯兰当中所指的清洁包括从错误的、偏离的信仰上净化内心，如：举伴真主、心理疾病：怨恨、嫉妒等等，从迷信和破坏工作能力的东西，如酒、毒品上纯净理智，从谎言、秽语上清洁口舌，以及清洁身体和衣服的污垢。

清洁的表意：即清洁、洁净。

清洁的术语定义：消除坏净事项和清除污垢。

污秽物的种类：穆斯林必须清洁以下几种污秽物：

1 自死物：不可食用未被宰杀而死的动物，除非海生自死物，如：鱼类。

2 血液：除非肝脏和脾脏。

3 人的排泄物：大小便和呕吐物。

4 浓白水：它是小便之后因病或严重便秘而遗出的白色液体。

5 欢水：它是因男女彼此逗乐和性交前调情遗出的白色粘液。

6 猪肉和有关于猪的所有产品，不允许食用，也不可使用。

7 狗。

8 野兽猛禽：如：狮子、老虎、老鹰、秃鹰。

9 酒：不允许饮用或药用。

如果衣服或身体或某个地方有无色的脏物，清除它，然后洗净脏的位置。如果脏物是带颜色的，如血液或尿液，清洗它直至根除颜色和气味。

清洁的重要性：

清洁是正确的礼拜的条件，穆斯林不能无大小净而礼拜，礼拜是教门的支柱，谁撇弃拜功，谁就不属于伊斯兰，因为穆圣（愿主福安之）说：（信仰和判教的分界线便是撇弃拜功。）穆斯林圣训集、艾哈麦德圣训集传述。穆斯林应该完成拜功，不可推迟，因为真主说：（的确拜功对于归信的人们是定时的主命），这些足以为你解明清洁在穆斯林生活中的重要性。

 水的分类：清洁脏物只能依靠水，或无水时以其他物代替清洁，水依照它效益和使用被分为两类：

1-       可用以清洁的水：它是本身洁净并能清洁其他物的水：如井水、雨水、河水、海水，这些水都是原有的水，常用以清洁其他物。

2-       污水：就是与污秽物混合的水，直至它的颜色、气味、滋味都改变，这样的水不可使用，也不可用以清洁其他物。

如厕的礼节：

穆斯林在真主的法度中时刻会得到有关于生活中各个方面的教导和指引，而如厕是人类必不可少的需求，在伊斯兰当中就有一些礼节是有关于如厕的，谁遵循它，谁就会得到回赐，礼节如下：

1-  解手的地方是被遮挡的，不会暴露羞体。

2-  不可在道路上、乘凉处、果树下或水源处大小便。

3-  不可将带有记主赞圣的内容的东西带入厕所。

4-  入厕前念的祈祷词：（奉真主的名义，主啊！求您从男女恶魔（伤害）上保护我们。）布哈里圣训集。出厕时念：（主啊！求您饶恕我的罪过。）

5-  入厕时先迈进左脚，出厕时先出右脚。

6-  如果在房屋之外或荒郊解手，则不可面向或背向礼拜方向（天房）。

7-  解手时注意卫生，不要使大小便溅到身体或衣服上。

8-  解手时不许谈话。

9-  净下时使用左手。

以水或物净下：

以物净下：就是指使用石块或卫生纸清洁前后窍，最好擦拭三次，然后用水净下，不可用骨头或动物粪便净下。

以水净下：就是指用水清洁前后窍。

最好的方式是以物和水净下，即先用石块或卫生纸净下，然后再用水清洁。

课后练习：

回答下列问题：

第一题：

1 清洁的表意：

2 清洁的术语定义：

3 可用于清洁的水是：

4 洁净的水是：

5 以水净下是：

6 以物净下是：

第二题：

哪几种污秽物是穆斯林必须远离的？

第三题：

水何时会变成污水？

请写出7个有关于如厕的礼节：

1

2

3

4

5

6

7

生词练习：

课时            一小时

目标

本课结束时要求学员能够做到以下几点：

认知世代传承的嘉行

知道坏大净和坏小净的区别

学会小净的条件

学会小净的主命

学会小净的圣行

正文 

世代传承的嘉行：

世代传承的嘉行是伊斯兰重视个人卫生和个人形象的表现之一，穆圣（愿主福安之）曾说：（世代传承的嘉行有五个：剃发、割礼、剪短唇须、拔腋毛、剪短指甲。）两大圣训集。

穆斯林应该积极遵守这些圣行：

1 割礼

2 剪短唇须

3 剃羞毛

4 拔腋毛

5 剪短指甲

坏大小净的事项及坏净时应做的事项：

上一课你已经学会了清洁在教义和内涵方面的定义，即消除坏净事项，根除污秽物等等，那么坏净是什么、坏净事项有哪些、如何消除坏净事项？

坏净是指人体因发生一些状况而阻止其不能完成部分功修（如礼拜、诵念古兰经等等）的事项，坏净被分为两种：

-坏大净事项：如射精，月经，产血等。这些事项发生时，必须洗大净。

-坏小净事项：如前后窍的排泄物，睡觉等。这些事项发生时，必须洗小净。

我们将在本课学习小净的律例，因为它是礼拜前必不可少的。如果真主意欲，在下一课我们将要学习洗大净的方式和相关律例。

小净：

如果一个穆斯林是带大净的，那他不需要因为礼拜而再洗大净，但必须要洗小净，因为真主说：（信道的人们啊!当你们起身去礼拜的时候,你们当洗脸和手,洗至于两肘,当抹头,当洗脚,洗至两踝。如果你们是不洁的，你们就当洗周身。）筵席章第6节经文。同时环游天房和诵读古兰经时，也要带着小净。

对于穆斯林，任何情况下都带小净是受喜的，尤其在睡前，或性交后想推迟洗大净时。

小净就是清洗部分肢体，即：脸、两手、两脚和抹头，正如古兰经中提到的一样。

小净的条件：

小净有以下几项必不可少的条件：

1 归信伊斯兰：所以否认者的小净是不成立的。

2 举意：即举意因为功修而做小净，如礼拜，或举意消除坏净事项，而不可举意因为凉快、让自己提起精神或消除身体上的脏物而做小净。

3 理智：疯子的小净是不成立的。

4 做小净的水必须是洁净的，并能用以清洁其他物的。

5 清除身体上所有阻碍水到达皮肤的东西，除非有原因，如腿上或胳膊上的绷带可以直接以水抹它。

小净的主命：

小净的主命是指必须清洗的一些肢体，前面我们学习到的这节经文当中提到了所有必须清洗的肢体，真主说：（信道的人们啊!当你们起身去礼拜的时候,你们当洗脸和手,洗至于两肘,当摩头,当洗脚,洗至两踝。如果你们是不洁的，你们就当洗周身。如果你们害病或旅行，或从厕所来，或与妇女交接，而得不到水，你们就当趋向清洁的地面，而用一部分土摩脸和手。真主不欲使你们烦难，但他欲使你们清洁，并完成他所赐你们的恩典，以便你们感谢。）筵席章第6节经文。

小净有以下几项必不可少的主命，缺一不可：

1 完美的洗脸一次，其中包括漱口、呛鼻，因为口鼻是属于脸部的。

2 洗两手直至两肘，因为真主说：（洗手,洗至于两肘）。

3 抹头的全部，包括两耳，因为穆圣（愿主福安之）说：（两耳属于头部）。

4 洗两脚至两踝骨，真主说：（当洗脚,洗至两踝）。

5 按次序洗：即洗脸，然后两手至两肘，然后抹头，最后洗两脚。

6 连续：即一次性连续地清洗这些肢体，不可间隔以致之前洗过的肢体皮肤上的水份变干。

小净的圣行：

积极遵循穆圣（愿主福安之）教导的圣行是受喜的，以便使小净更加完美，回赐更大，以下是几项小净的圣行：

1 刷牙：漱口时刷牙是受喜的。

2 洗小净前，洗两手三次。

3 洗脸之前，先漱口、呛鼻。用力漱口是受喜的，除非封斋者。

4 搜洗胡须、两手指及两脚指。

5 起右：即洗任何肢体都以右边开始。

6 每个肢体洗三遍，除了抹头。洗一次是主命，而最多也不可超过三次。

7 小净结束时念作证词和结束祈祷词，穆圣（愿主福安之）做完小净后念到：（我作证除真主之外，绝无应受崇拜的主，他独一无偶，我作证穆罕默德是真主的仆人和使者。主啊！求您使我成为忏悔者，使我成为纯洁的人）。

课后练习：

第一题

回答下列问题：

1 世代传承的嘉行是：

1                 1                 2              3                   4                5

2 坏大净事项：如-------------------。当这些事项发生时必须-----

3坏小净事项：如------------------。这些事项发生时，必须-------

4 小净的条件：

1--------2--------3--------4-------5-------6--------

第二题

在下列内容中区分（فرض）主命和（سنة）圣行。小净主命前写上（ف），小净圣行前写上（س）。

1洗脸

2每个肢体洗三遍

3刷牙

4洗两手至两肘

5开始做小净前洗两手三次

6抹头

7洗脸之前，先漱口、呛鼻

8起右

9洗两脚至两踝骨

10搜洗胡须和两手指及两脚指

11连续

12小净结束时念作证词和小净结束祈祷词

13按次序洗

生词练习：