什么是伊斯兰教？ 
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信仰经典
信仰经典的含义
《古兰经》是完美精确书写而成的。
坚信安拉降示给他的使者许多经典，这些经典是安拉至实的语言；其中有真理、光明及对人类今后两世的引导。
信仰经典是信仰的要素之一，安拉说：【信道的人们啊！你们当确信安拉及其使者，以及他所降示给使者的经典，和他以前所降示的经典。】《妇女章》第136节。
因此，安拉命令归信他，和他的使者默罕默德（愿主福安之）以及降示给他的《古兰经》。同时信仰《古兰经》之前所降示的经典。
使者（愿主福安之）解释信仰说：“你归信安拉，并归信他的天使，经典与使者，归信末日，以及好与歹的前定。”《穆斯林圣训集》第8段。
信仰经典包含什么？
- 相信它真正来自安拉。
- 相信它是安拉的语言。
- 相信安拉所命名的经典。如，降给先知穆罕默德（愿主福安之）的《古兰经》；降给穆萨圣人（愿主赐他平安）的《讨拉特》（摩西-旧约）；降给尔萨（愿主赐他平安）的《引支勒》（耶稣-新约）。
- 相信其信息的正确性。
《古兰经》的优越性与特点：
尊贵的《古兰经》是安拉的语言，是降示给先知穆罕默德（愿主福安之）的经典，故信士应尊重此经典，遵守其规定，诵读及参悟。
《古兰经》足以让我们在今世获得引导和后世获得成功。
《古兰经》有很多以前的天经不具备的优点，其中有：
- 《古兰经》包含了安拉的法度的精华，是强调古代天经中对独一安拉的崇拜。
安拉说：【我降示你这部包含真理的经典，以证实和监护以前的一切天经。】《筵席章》第48节
【证实以前的一切天经】指：它符合古代天经中的信息、信仰及命令。【监护以前的一切天经】指：相信与作证它之前的经典。
- 无论《古兰经》的降示时间多么遥远，不同语言及种族的人，都必须遵守它和执行其命令；而以前的经典，只针对特定的民族和时代。安拉说：【这部《古兰经》被启示给我，以便我用它来警告你们，和它所达到的各民族。】《牲畜章》第19节。
- 安拉亲自负责保护《古兰经》，没有人可以篡改它，也永远不会被篡改。正如安拉说：【我确已降示教诲，我确是教诲的保护者。】《石谷章》第9节。因此，它的一切信息都是正确的，必须相信。
我们对《古兰经》的义务是什么？
- 我们应喜爱和尊重《古兰经》，因为它是安拉至实的语言。
- 我们应抑扬顿挫的诵读《古兰经》，并学习经文内容，参悟其中的训诫、信息与典故，将它贯彻于我们的生活，以明辨真伪。
- 我们应遵守其律法，执行其命令与礼仪，使之成为我们的生活指南。
当有人向圣妻阿依莎询问圣人（愿主福安之）的品格时，她说：“他的品
格就是《古兰经》。”《艾哈默德圣训集》第24601段，《穆斯林圣训集》第746段。
圣训的含义是：使者（愿主福安之）在生活和工作中都实践了《古兰经》的法律法规，完全按照《古兰经》的指导，他是我们的楷模，安拉说：希望安拉和末日，并且多多记念安拉者，你们有使者可以作你们优秀的模范。】《同盟军章》第21节。
我们对古代经典的立场？
穆斯林相信降示给先知穆萨（摩西）（愿主赐他平安）的《讨拉特》（旧约）和尔萨（耶稣）（愿主赐他平安）的《引支勒》（新约），是来自于安拉的经典，其中包含了对人类今后两世生活的引导、律法、训诫与信息。
但是安拉在《古兰经》中告诉我们：拥有经典的犹太教徒和基督教徒确已篡改了他们的经典，或增或减，没有保存来自安拉的原始的经典。
现在的《旧约》已经不是降示给穆萨（愿主赐他平安）的旧约，因其已被犹太教徒篡改过，且拿其中的许多律法当儿戏。安拉说：【犹太教徒中有一群人篡改经文。】《妇女章》第46节。
同样，现在的《新约》，也已经不是降示给尔萨（愿主赐他平安）的新约，也被基督教徒篡改过，安拉这样描述基督教徒：【他们中确有一部分人，篡改天经，以便你们把曾经篡改的当做天经，其实，那不是天经。他们说：“这是从安拉那里降示的。”其实那不是从安拉那里降示的，他们明知故犯地假借安拉的名义而造遥。】《伊姆兰的家属章》第78节。
【自称基督教徒的人，我曾与他们缔约，但他们放弃自己所受的一部分劝戒，故我使他们互相仇恨，直到复生日。那时，安拉要把他们的行为告诉他们。】《筵席章》第10节。
因此，现今人们手中的《新旧约全书》或<圣经>，含有许多虚假的信条，不实的信息和充满谎言的传说。我们不相信这些书籍中的信息，除非是《古兰经》和正确的《圣训》证实的；我们也否认《古兰经》和《圣训》否认的信息，对其它信息的保持沉默，中立。
尽管如此，穆斯林应尊重那些经典，不轻视也不亵渎它，因为里面还有没被歪曲的安拉的语言。
｛归信经典｝之益处：
归信经典益处很多，其中有：
